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3ème dimanche de Pâques 
Année Saint Matthieu 
19 avril 2026 

ENFIN, LA DÉDICACE ! 

Aussi étonnant que cela puisse paraître, notre église de Notre Dame-du-Travail-de-Plaisance – pour donner son nom complet – n’avait jamais été consacrée. Achevée en 1902, elle avait été bénite simplement tandis que le maître-autel, seul, avait été consacré. En effet, à cette époque, on ne célébrait pas de dédicace pour les églises « en métal », peut-être parce que, comme les églises en bois, on ne les considérait pas pérennes.  
Attendu qu’on ne peut pas célébrer la dédicace d’une église sans son rite principal qui est la consécration de l’autel, il n’était plus possible de la faire par la suite quand bien même le traitement des églises en métal avait changé. 
Lorsque l’ancien maître-autel en pierre (visible sur une photo dans le bureau d’accueil de l’église) avait été retiré, tous les autels suivants furent mobiles. Le dernier en date est désormais dans la chapelle Notre-Dame-du-Travail où sont célébrées les messes de semaine. La commande du nouvel autel par mon prédécesseur, le Père François Potez, nous donne, en ce jour, l’occasion de le sceller au sol et de le consacrer avec toute l’église. 
Le rite lui-même commence après la proclamation du Credo. 
Après la litanie des saints, on fera la déposition d’une relique de saint Vincent de Paul « pour signifier que le sacrifice des membres du Corps trouve sa source et son modèle dans le sacrifice du Chef.  
Puis, l’évêque prononcera la prière spéciale de dédicace qui exprime la volonté de consacrer l’église à Dieu pour toujours et où l’on demande sa bénédiction.  
Par l'onction du chrême, l'autel devient symbole du Christ qui, plus que tout autre, est « Oint » et est appelé ainsi, car le Père l'a oint par le Saint-Esprit et a fait de lui le Souverain Prêtre, qui devait offrir sur l'autel de son corps le sacrifice de sa vie pour le salut de tous les hommes.  
L'onction des murs de l'église signifie d'abord que celle-ci est consacrée tout entière et pour toujours, au culte chrétien. On fait douze onctions pour signifier que l'église est l'image de la cité sainte, Jérusalem.