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Ac 2, 1-11: La venue du Saint-Esprit.
Ps 103, 1.24.29-31.34: Tu renouvelles la face de la terre.
Co 12, 3b-7.12-13: L'Esprit fait l'unité.
Jn 20, 19-23: Recevez l'Esprit Saint.

Dimanche 24 mai 2026

SOLENNITÉ DE LA PENTECÔTE

De Pâques à la Pentecôte, un même mouvement !

Le livre des Actes situe le don de l'Esprit cinquante jours après Pâques, dans le bruit du vent et les langues de feu. C'est la tradition de l'Église, célébrée ce dimanche. Mais l'évangile de Jean, lui, place ce don dès le soir de Pâques : Jésus souffle sur ses disciples et dit : «Recevez l'Esprit Saint» (Jn 20,22). Il avait même déjà raconté un don de l'Esprit Saint à la crucifixion, puisqu'en mourant, Jésus « remit l'esprit » (Jn 19,30).

Quand l'Esprit Saint a-t-il été donné ? À la Pentecôte ou à Pâques ?

Saint Jean ne cherche pas à contredire le livre des Actes. Il cherche à raconter les choses autrement. Pour lui, le don de l'Esprit est inséparable de la mort et la résurrection de Jésus. Même s'il est diffracté dans le temps, c'est un seul et même mystère. Jésus est mort et ressuscité pour donner l'Esprit. Voilà pourquoi Jean y revient deux fois, à la croix et à la résurrection.

Cette manière de voir évite de découper le mystère chrétien en tranches successives — d'abord la mort, puis la résurrection, puis l'Ascension, puis enfin l'Esprit—. Comme si chaque étape clôturait la précédente et ouvrait une nouvelle page.

L'Esprit ne commence pas son oeuvre une fois Jésus parti. C'est Jésus lui-même qui L'envoie, et en cela, qui envoie l'Église: « De même que le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie » (Jn 20,21). L'Église n'est pas une communauté de disciples orphelins qui se réorganisent après le départ de leur maître. Elle naît du souffle du Ressuscité.

En ces jours, de nombreux confirmands de notre paroisse et du diocèse vont recevoir ce même souffle. En eux, le mystère de Pentecôte devient visible : être baptisé et être confirmé, être chrétien et être missionnaire, recevoir et être envoyé : c'est un même mouvement ! Ils ne reçoivent pas un complément à leur baptême. Ils reçoivent l'unité de tout le mystère chrétien — mort, résurrection, envoi.

Notre vie chrétienne porte cette même unité. Être baptisé dans la mort et la résurrection de Jésus, c'est déjà, être envoyé dans la force de l'Esprit.

Père Jean-Philippe Fabre