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14 mars 2026

Paroisse Notre Dame du Rosaire - le Dimanche 15 mars 2026

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Dimanche 15 mars 2026 

Scruter

En ce quatrième dimanche du Carême, nous vivons un double scrutin, l’un liturgique pour accompagner les catéchumènes vers le baptême, l’autre électoral pour désigner ceux qui auront la charge d’assumer les responsabilités publiques de nos cités. Deux réalités qui paraissent assez éloignées.

Dans le rite liturgique avant le baptême, c’est Dieu, à qui nous présentons les catéchumènes, qui les scrute, afin de les délivrer du mal, avant de les enfanter à sa vie divine en son corps qu’est l’Église. Dans la pratique électorale, c’est nous qui scrutons différents candidats qui se présentent, en sachant que l’avis de la majorité ne conduira pas nécessairement à l’élection du candidat de notre choix individuel.

La polarisation actuelle de la société, rend souvent difficile le dialogue entre les partisans de différents partis. Il est probable que les voix des membres de notre assemblée se porteront sur une grande diversité de candidats, sans oublier ceux qui choisissent de ne pas se prononcer. Si les candidats aux scrutins peuvent être qualifiés d’adversaires, ce qualificatif ne saurait être élargi à leurs électeurs.

En cette journée électorale, avec les catéchumènes, plaçons-nous sous le regard de Dieu. Car ce qui fait notre unité ne vient pas d’une convergence d’opinions, mais de la vie divine reçue par le baptême qui fait de nous les enfants de Dieu. Prions donc pour ceux qui seront élus, mais prions surtout avec les catéchumènes : que Dieu les intègre à son Église et édifie son unité.

 

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Paroisse Saint Dominique : Dimanche 15 mars 2026

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4EME DIMANCHE DE CARÊME  
15 MARS 2026 
ANNÉE A


Tous à Siloé 

Siloé ! Ce nom sonne si joliment à nos oreilles qu’il est donné aujourd’hui comme prénom. Dans l’Évangile il est le nom d’une piscine. Ce n’est pas un bassin où pratiquer la natation mais un réservoir d’eau dans la ville de Jérusalem pour les usages du culte, notamment les bains de purification prescrits par la loi de Moïse, et peut-être aussi pour les usages domestiques. 

Dans l’évangile que nous entendons ce dimanche, tous les regards se tournent vers un aveugle de naissance, mendiant parce qu’il n’a pas d’autre ressource, qui se trouve sur le chemin de Jésus et de ses disciples. Jésus, après avoir déclaré que le péché personnel n’est pas la cause de sa cécité, prend l’initiative de le guérir. Mais comme cet homme, qui garde l’anonymat, n’a rien demandé d’autre que l’aumône, Jésus lui propose de poser un acte pour manifester sa confiance, et l’envoie à Siloé pour se laver de la boue que Jésus lui a mise sur les yeux. Cet homme se laisse faire et obéit "aveuglément". 

Ce récit très détaillé, aux multiples péripéties, est riche d’enseignements. Jésus cherche activement à provoquer la réaction de tous ses auditeurs, directs ou indirects. 

Ce sont sans doute les paroles de Jésus en conclusion qui nous concernent en ce temps de Carême : " Je suis en ce monde pour rendre un jugement : que ceux qui ne voient pas puissent voir, et que ceux qui voient deviennent aveugles." Ces mots, qui ont interloqué les disciples de Jésus, sonnent aussi bien étrangement à nos oreilles. Surtout que Jésus y rajoute la notion du péché pour celui qui croit qu’il n’est pas aveugle. Cela ne peut que nous conduire à une sérieuse remise en question de ce qui nous semble le plus évident. 

Nous sommes à peu près à la moitié du Carême et Jésus ouvre devant nous un gouffre abyssal : celui d’une conscience qui ne voit pas ses péchés. 

Nous avons tous besoin de passer nous laver les yeux à Siloé. 

Père Vincent Bellouard

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Paroisse Saint Pierre de Montrouge - Dimanche 15 mars 2026

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PAROISSE SAINT PIERRE DE MONTROUGE
 

Textes de l'année A:

1 S 16, 1b.6-7.10-13a : Un peuple : Dieu choisit David comme roi. 
Ps 22, 1-6 : Tu répands le parfum sur ma tête. 
Ep 5, 8-14 : Fils de la lumière. 
Jn 9, 1-41 : Le baptême, lumière : l’aveugle-né.

Dimanche 15 mars 2026 

 
4EME DIMANCHE DE CARÊME 

« Crois-tu au Fils de l’homme ? » 
 
       Dans le récit de l’Aveugle-Né que nous écoutons ce dimanche à la Messe, avez-vous remarqué que cet homme n’a rien demandé ? Bien souvent, comme par exemple avec l’aveugle Bartimée, Jésus laisse s’exprimer ou suscite une demande avant d’exaucer, et d’accomplir un prodige qui a valeur de signe pour son bénéficiaire autant que pour les assistants. 
 
       Ici, les choses sont comme renversées. En fait, tout le monde parle de cet aveugle-né, se questionne sur lui et sur la cause de sa maladie, et lorsqu’on l’interroge, ce n’est surtout pas pour écouter sa réponse. 
Bref, ce pauvre homme est un « cas », un « sujet » d’étude pour la médecine et la morale. Même guéri, il n’est semble-t-il pas encore vraiment « quelqu’un » aux yeux de ceux qui l’entourent, même de ses parents qui semblent le fuir par prudence vis-à-vis des autorités. 
 
       Ce n’est que dans un second temps, après-coup, que l’Aveugle-Né-devenu-voyant est enfin introduit dans une véritable relation personnelle, dans un dialogue où plusieurs personnes s’écoutent mutuellement, et se comprennent. 
 
       C’est uniquement lorsque Jésus revient le voir que la guérison vient comme aboutir : enfin cet homme est « quelqu’un » aux yeux de quelqu’un d’autre. Il ne suffit pas de voir, il faut encore voir qu’on est vu ! 
 
       Le dialogue avec Jésus est donc d’autant plus important, ce dont atteste la profession de foi qui en émerge : « Je crois, Seigneur ». 
 
       Pour nous chrétiens, baptisés ou très prochainement baptisés, nous pouvons sans doute faire mémoire de l’œuvre de Dieu dans notre vie, de moments ou d’événements où nous nous disons que d’une manière ou d’une autre, il a « agi » pour nous, un petit peu comme il a agi pour cet homme. 
 
       Mais cela ne suffit pas. Aujourd’hui dans notre chemin vers Pâques, le Seigneur s’adresse à nous comme naguère à cet homme, et c’est à nous qu’il dit : « Crois-tu au Fils de l’homme ? » Aux yeux du Christ, chacun, nous sommes « quelqu’un », avec qui il se propose d’entrer en relation, avec qui il prend l’initiative de la relation. 
 
       Oserons-nous saisir cet appel du Christ à entrer plus avant dans le dialogue intime et amoureux de la Foi ? Oserons-nous dire, nous aussi : « Je crois, Seigneur ! » Prosternons-nous devant Lui. 
 
 
Père Joseph Leleu    

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Notre-Dame du Travail - Dimanche 15 mars 2026

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4ème dimanche de Carême 
Année Saint Matthieu 
15 mars 2026 

MANIFESTATION DE DIEU 

Dans l’évangile d’aujourd’hui, les disciples voient un homme aveugle de naissance et demandent à Jésus : « Rabbi, qui a péché pour qu’il soit né aveugle : lui ou ses parents ? » 

La question semble logique. Nous cherchons souvent une explication quand quelque chose ne va pas. Mais il y a une différence entre chercher la cause et chercher un coupable. 

Jésus refuse cette manière de penser comme si l’univers fonctionnait selon une punition automatique. Il répond : « Ni lui ni ses parents n’ont péché. Mais c’est afin que les œuvres de Dieu se manifestent en lui. » 

Il nous invite à une autre question : comment Dieu peut-il se manifester dans cette situation ? 

Hier, je traversais Paris en voiture avec un ami. Nous sommes tombés dans un embouteillage. Mon ami cherchait un coupable : le maire ? les bus ? un mauvais conducteur ?  

Et je me suis demandé : et si Jésus nous disait, à lui et à moi : 
« Voyez ce moment comme une occasion de vivre le Carême : apprenez la patience et la bienveillance envers tous ceux qui, comme vous, sont pris au piège dans les embouteillages de la vie citadine. Quelle chance, quelle grâce ! » 

La même question peut se poser face à une personne pauvre dans la rue ou quelqu’un en difficulté : au lieu de chercher un coupable, nous pouvons nous demander comment Dieu peut se manifester ici. Peut-être à travers un regard, une parole, un geste. Et ainsi, la grâce de Dieu devient visible dans notre vie et autour de nous. Quelle chance, quelle grâce ! 

Père Brien MCCARTHY, prêtre du Foyer sacerdotal 

Prions pour nos catéchumènes 
Prions pour les catéchumènes de la paroisse qui recevront les trois sacrements de l’initiation chrétienne lors de la Vigile Pascale : Anne, Pierrette, Adrien, Emmanuel et Ange. 

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