lavoixdu14e.info

- Bonjour, je voudrais un bouquet de roses, mais sans les épines, sans la couleur et sans l’odeur. 

La fleuriste, embarrassée, répondit à l’étrange client :

- Je regrette Monsieur, mais nous vendons le bouquet entier.

- C’est que… ça me ferait moins cher… Et puis, c’est trop d’un coup. La surabondance vous comprenez… Je crains que ça étouffe ma fiancée.  N’est-ce pas, je préfère procéder par étapes.

- Nous ne décomposons pas… Vous devriez peut-être offrir des play-mobile. Une année un personnage, l’autre les murs de la maison, puis le toit, les meubles, le jardin, l’arrosoir, le vase…

- Oui, bonne idée… Mais j’avais l’intention d’offrir des fleurs… cependant pas tout d’un coup.

- L’intention, vous dites ? Ah… mais j’ai ce qu’il vous faut, s’exclama la fleuriste. Nous avons justement cette année, puisque les gens sont fauchés …  nous proposons pour un euro une petite carte avec en photo le bouquet de votre choix.

-Parfait ! Voyons…. Laquelle choisir ? Oh, celle-ci me convient. Il n’y pas même pas d’image de fleurs. C’est encore plus sobre. Juste le descriptif bien détaillé. Bien expliqué. Au pays de Descartes, vous comprenez, une carte à la fois… Je plaisante ! Ma femme sera à la fois touchée et épargnée de cette… profusion.

Ce fut mon tour.

- Et pour vous, Monsieur ?

- Je voudrais tout le magasin… Enfin, ce que vous êtes : sourires, parfums, couleurs, tiges, épines, intention,  terre et  ciel, compris : votre création  dans son unité !

- D’accord, Monsieur. Oui, je vois que vous aimez votre femme. Je livre à quelle adresse ?

- Eglise Saint Pierre de Montrouge, juste en face.

Michel Cauchard

L’équipe de rédaction de la Voix du 14^ème présente à ses lecteurs tous ses meilleurs vœux pour 2018. Elle les remercie de leur fidélité et de toutes les informations, remarques ou des articles très intéressants qu’ils ont  accepté, parfois, de publier dans les pages du blog.

Vitrail de Chagall :  arbre de vie, symbole de la paix

Voici un témoignage qui nous a été envoyé  et nous avons désiré vous le faire connaître. En effet, il éclaire magnifiquement, à nos yeux, le message  de Noël.

Fiers de nos casseroles !!!!

D'ici quelques semaines, nous prendrons le temps de préparer et de décorer de belles crèches que nous admirerons durant tout le temps de Noël. Elles nous rappellent la pauvre étable de Bethléem où s'est produit le plus grand des miracles : Dieu est venu parmi nous. Cette grotte sombre est devenue source de lumière et de salut pour le monde. C'est pourquoi nous décorons nos crèches d'étoiles, de guirlandes lumineuses et de bougies pour qu'elles illuminent nos maisons et nos églises!

 Il en est de même de nos vies. Jésus est venu habiter tout spécialement nos fragilités et nos pauvretés. Et en lui, ces faiblesses, dont nous avons souvent honte, deviennent belles et lumineuses, car elles sont le lieu que le Seigneur a choisi pour se donner au monde. Nous célébrons un Dieu né dans une étable et mort sur la croix. En lui, l'étable, lieu de la pauvreté, et la croix, lieu de la souffrance, sont devenues lumineuses I En lui, nos pauvretés peuvent aussi devenir lumière pour ceux qui nous entourent !

L'an dernier, nous avons vécu à Lourdes un moment fort : le rassemblement national de la Pastorale des Personnes Handicapées. Chaque participant était invité à venir avec une casserole, symbole de ses fragilités. Ces « casseroles », nous les portons souvent comme des fardeaux ; mais à Lourdes, nous les avons brandies fièrement et nous les avons fait tinter. Et je peux vous dire que nous avons fait du bruit ! Oui, nous sommes fiers de ces casseroles I Car c'est à travers de ces casseroles, dans notre fragilité, que le Seigneur se donne au monde !

 Nous pouvons ainsi reprendre à notre compte la parole de Saint Paul : « Je mettrai ma fierté dans mes faiblesses » (Co 2, 12, 9). Nous avons même une mission particulière dans ce monde, comme Philippe Pozzo di Borgo nous l'a rappelé au cours de ce rassemblement : « N'oubliez pas : vous êtes des éclaireurs et vous devez prêcher la richesse de la fragilité ! »

Mais aurons-nous le courage de donner au monde l'image d'une Église de pauvres, de bras-cassés, ou de simples d'esprit ? Si vraiment notre Église veut se mettre à la suite de Jésus, elle doit chercher à ce que les personnes handicapées, âgées ou malades, les personnes sans-abris, les réfugiés, tous les laissés-pour-compte, soient au cœur de nos communautés, qu'ils enseignent les bien-portants et qu'ils soient intégrés aux organes de décision. Alors le monde pourra dire en nous voyant : «Voyez comme ils s'aiment ».

Frère Marc de Jésus serviteur

(Extrait de la newsletter du diocèse de Meaux  novembre 2017–Pastorale des Personnes Handicapées)

« Je souhaite que les personnes porteuses de handicap puissent être elles-mêmes toujours plus catéchistes dans la communauté, y compris par leur témoignage, pour transmettre la foi de façon plus efficace. » Pape François, 23 octobre 2017

Un petit livret (Le Goût de l'humour) édité au Mercure de France et dont les textes rassemblés par Franck Médioni, nous permettront de débuter cette année avec l'innocence d'un sourire et la gaieté de l'esprit. Vous trouverez ci-dessous quelques exemples de textes recueillis, à savoir :

Oscar Wilde : J'aime parler de rien, c'est le seul domaine où j'ai de vagues connaissances.

Alphonse Allais : J'ai poursuivi mes études sans jamais les rattraper.

Sacha Guitry : Un seul amour fidèle, c'est l'amour- propre.

Raymond Devos : Lorsqu'un chêne sent le sapin, il sait que sa dernière heure est arrivée.

Raymond Devos : Le carré ment alors que le rond, point.

Woody Allen : L'argent est préférable à la pauvreté, ne serait-ce que pour des raisons financières.

Nous vous souhaitons une lecture divertissante et la découverte d'auteurs qui ont tous pratiqué à divers titres ce goût de l'humour, qui est selon la formule célèbre, souvent attribuée à Boris Vian mais plutôt à

Georges Duhamel :                   "l'humour, c'est la politesse du désespoir".

Les tragiques événements qui ont ensanglanté les quartiers Est de la Capitale ainsi que la ville de Saint-Denis, doivent interpeller chaque citoyen quant à son attitude à avoir, face à la barbarie, la violence absurde, la négation de l’autre, mais aussi proclamer à l’inverse, notre amour du prochain, quelles que soient sa race ou sa religion.

C’est pourquoi « la Voix du XIVe », journal chrétien d’information, s’adresse dans un climat de charité et de compassion, à toutes les familles dans la douleur, qui ont vu un des leurs tomber sous les balles des assassins. Nous partageons avec elles leur immense désarroi.

Nos prières vont vers les victimes et notre amour du prochain les accompagne.

Citoyens responsables, nous continuerons à œuvrer pour que la liberté et la paix soient les fondements de notre « vivre ensemble ».     La Voix du XIVe

 La poésie en sauvegarde
 
PARIS NE TOMBERA PAS

Paris atteint 
Paris meurtri
du sang sur le sol de la salle de concert
du sang à la terrasse des cafés
la belle jeunesse assassinée 

quel avenir pour notre liberté
notre insouciance à vivre la ville 
nos projets de rencontres amicales ?
les assassins sont parmi nous
fomentant d'autres effroyables desseins 
inhumanité gangrénant notre humanité
haine mortifère de nos tolérances

Paris au flanc blessé
Paris ne tombera pas
mais comment vaincre le cancer au pavillon noir ?
gardons notre humble ligne de combat
honorant tous les poètes humanistes
épris de solidarité et de liberté
luttant contre tous les dragons incendiaires
les folies destructrices érigées en systèmes

que les plumes deviennent plus fortes que les fusils
pleurons nos morts
la tête haute
Paris souffrant
Paris toujours debout

 Patrick Picornot, président de l'association Parole & Poésie

 

La Voix du XIVe

Marie Belin qui a travaillé à la Caisse des Ecoles du 14^ème et organisé de nombreuses animations, en particulier sur les courses en mer a rencontré à plusieurs reprises Florence Arthaud et s’était liée d’amitié avec elle. Elle nous livre son témoignage.  (voir l'album des photos de Marie Belin)

Florence Arthaud...

 Du même nom que les éditions, elle est née le 28 octobre 1957; Flo' avait une ligne de vie assurée... Milieu bourgeois, fait ses études chez les " bonnes sœurs" comme elle disait... Douée ...commence des études de médecine... un grave accident de voiture la plonge dans le coma ...paralysée... elle doit tout réapprendre, à marcher... Parler…  à vivre...

 La fiancée de l’ Atlantique

Flo',  c'est sur la mer qu'elle se reconstruira... la Route du Rhum sera son chemin de liberté, de victoire...de reconnaissance... Surnommée alors "la fiancée de l'Atlantique" lors de sa victoire, édition 1990 ...arrivée le 18 novembre dans la nuit dorée de la Baie de Pointe-à Pitre après 14 jours 10 heures... 10 minutes de navigation...dans des conditions  très difficiles...liées au bateau, plus de radio...sans pilote automatique sur ce beau trimaran Pierre Premier et sa santé ( Une hémorragie aurait pu lui faire déclencher sa balise de détresse..) Florence n'a jamais abandonné une course...En 96 elle finit 2ème avec Jean- le Cam sur la transat AG2 R sur le bateau Guy Cotten. Elle était une super coéquipière. Florence a battu le record de Bruno Peyron  (record traversée de l'Atlantique en solitaire)....

Souvent...la mort n'a pas voulu d'elle... 

 À terre elle était allergique au quotidien... Seulement " marcher" sur la mer la sauvait... Généreuse, discrète... mais aussi d’une personnalité flamboyante... Je l'ai souvent rencontrée... À Saint-Malo...au Havre sur le voilier "Deep Blue" pour la Transat Jacques Vabre.. Toujours fidèle à elle -même... Regard vers l'horizon... Je l'avais rencontrée  aussi lors d'une escale de la Solitaire du Figaro à Arcachon, lumineuse, heureuse, en passant le Cap Ferret... La mer n'est pas toujours dorée... Le 29 octobre 2011 elle a failli mourir au large du Cap Corse... Elle naviguait avec  "Bill k",  son chat roux... 3 heures à attendre les secours..." elle parlait aux étoiles en voyant défiler sa vie."

Un livre est en librairie depuis  le 19 mars. :" Cette nuit la mer est noire" inspiré de cette nuit qu'elle croyait la dernière... 

Je  suis l'itinéraire de Florence depuis longtemps  ... Une sœur, un modèle... Ce quotidien et sa routine lourds à supporter donnant envie de toujours prendre la mer... Une nouvelle passion commune... Les chevaux... sa fille Marie, née en 93... avec qui elle était installée à Marseille, face à la mer à la passion des chevaux... les promenades au galop allègent aussi le quotidien...je pense à Marie...quelle absurdité de voir disparaître sa maman dans cette chute inexorable...

Flo' avait plein de projets dont  la belle course en équipage réservée aux femmes méditerranéennes... Le départ était fixé au 25 août... Flo' restera dans les mémoires... Son empreinte sur la mer est ineffaçable au creux des vagues...Les jours noirs, son sillage lumineux nous emportera.. " quelque part ... c'est toujours ailleurs" comme elle chantait sur les belles paroles de Pierre Bachelet... Florence m'avait téléphoné au sujet d'une animation dans une école ... J'entends encore sa voix devenue grave...la dernière fois que je l'écoutais...
Marie Belin

Finies les vacances...

Sur le sable... Les raquettes sont posées... Derniers échanges... Les enfants sont un peu tristes.  La mer change de couleur.. Elle ne scintille plus comme avant...les vagues sont méchantes et veulent tout effacer ... les histoires enfantines de l'été... les empreintes plus graves des adultes... la trace légère des oiseaux de passage déjà envolés sous d'autres cieux... C'est la rentrée... Le cartable.... le sac de classe remplace le sac de plage... Une année recommence pleine de projets et d'espoir pour les petits et les grands...La cloche sonne pour un nouveau départ....

Bonne rentrée...

Plus personne... La mer a tout effacé... Les traces des jeux... Des copains chiens et humains...tout finit... Tout recommence.

Photos et  texte de Marie Belin

Cliquez sur les images pour les voir en plus grand.

Je me souviens... Ma mère et moi, ce matin là, étions allés à la Porte de Châtillon à la rencontre des libérateurs. Sur un camion GMC, des soldats, des Américains sans doute, distribuaient chewing-gums et des tablettes de chocolat. Soudain, une fusillade éclate. Cela venait de l'avenue d'Orléans. Sans doute des miliciens embusqués sur les toits s'acharnant à tirer sur les passants. A ce moment, ils étaient encore présents dans le quartier. Vite, nous nous sommes réfugiés dans une des entrées de l'hôpital Notre Dame de Bon Secours rue des Plantes. La fusillade dura dix bonnes minutes. Puis ce fut le silence, un grand silence, celui qu'offre la liberté, la paix. R.R.

Vous avez raté les trois premières séances du cycle "Sortir de la crise économique illusions et solutions"  de l'Université populaire du 14e ? Rien n'est perdu !

Il reste encore deux séances particulièrement intéressantes qui  auront lieu  les samedis 7 et  14 juin 2014, 10H 30-12H 30, salle municipale 12 rue du Moulin des Lapins

Animation et Organisation : Frédéric Vuillod, journaliste économique (Mediatico.fr)

4- Samedi 7 juin 2014 – 10h30-12h30 : "Croissance : nécessité ou illusion perdue ?" Thèmes abordés : la croissance, les moteurs en panne, la décroissance, les modèles alternatifs.

Invités : Christophe Ramaux, maître de conférences à Paris I, membre des Économistes Atterrés, Eric Forti, président de la Chambre régionale de l’économie sociale et solidaire d’IDF- Documentaire sur les Freegans à New York, acteurs de la décroissance (extrait de 8')

5- Samedi 14 juin 2014 – 10h30-12h30 : "Europe : peut-on la sauver, doit-on la sauver?" Thèmes abordés : crise de l’euro, crise de l’Europe, protectionnisme et mondialisation.

Invités : Agnès Bénassy-Quéré, présidente du Conseil d’Analyse Économique, membre du Groupe Eiffel, Pierre Larrouturou, économiste, conseiller régional d’Ile-de-France. - Documentaire (extrait) : "Quand l'Europe sauve ses banques, qui paie ?"

Salle municipale, 12 rue du Moulin des Lapins, 75014 (Métro Pernety, ou accès par le 138 rue du Château) Entrée libre et gratuite, ouvert à tout public.

La bibliographie : ICI- 
http://up14.blog4ever.com/

 Toute l'équipe de  la Voix du XIVe souhaite à ses nombreux et fidèles lecteurs, une excellente nouvelle année.

Que 2013 apporte à chacun dans sa vie personnelle, familiale, et professionnelle, la réussite, la joie, la paix nécessaires au complet épanouissemnt de sa personnalité.

Que chacun ait à l'esprit que l'amour du prochain, le pardon accordé, la vigilance à l'autre, sont des repères indispensables à la bonne entente entre tous, car pour nous chrétiens, la "Bonne Année", c'est tous les jours qu'elle se conjugue avec le sourire ; celui-ci est toujours gratuit ... dans la communion avec le Christ.

Il faut un jour avoir été ébloui par la splendeur du monde, ne plus savoir se passer de ces moments prodigieux, savoir les retrouver et s'en souvenir.

Le dénuement de l'Adoration peut conduire à l'intensité de l'action, en même temps qu'à l'union avec tous les humains du monde.

On n'a pas su enseigner que la liberté ne consiste pas à pouvoir faire ceci ou cela mais qu'elle est pour. Pour aimer.

Quand la misère ne se montre plus, nous avons vite fait d'y devenir indifférents. Pourvu qu'elle ne soit pas visible, qu'elle n'ait le bon goût de ne pas gâter notre bonheur, notre petit confort, nous sommes tranquilles.

Devenir capable de " rentrer en soi-même", "recueilli", comme on dit, fut-ce dans la cohue du métro, cela s'apprend.

Il faudra toujours, chacun, là où l'on est, dans la diversité des situations, beaucoup besogner pour faire bien.

Distinguer entre l'héroïsme de la perfection et l'humainement possible.

Nous sommes tous des privilégiés par rapport à quelques autres, même si nous ne sommes pas parmi les puissants... Interrogeons-nous chaque jour pour nous demander : " que faisons-nous de notre privilège ?"

-  En donnant aux pères et aux mères le pouvoir de transmettre la vie, Dieu leur a fait part de sa puissance créatrice et providentielle, en leur donnant le droit de bénir, c'est-à-dire d'appeler le bonheur sur la tête de leurs enfants et de fixer sur eux la bienveillance du ciel.

-  L'amour tient en ceci de la nature divine, qu'il se donne sans s'appauvrir, qu'il se communique sans se diviser, qu'il se multiplie.

-  L'admiration est un sentiment éminemment moral ; il élève, épure et prépare.

-  Depuis longtemps mon âme cherchait la tienne. Je suis allé la trouver là où on se rencontre toujours quand on s'aime chrétiennement : entre les bras du Sauveur.

-  L'empire de la terre fut promis à la douceur, et si nous semblons régner sur les affaires du dehors, au- dedans vous savez bien qui règne sur nous.

-  Le bonheur du ciel, c'est l'amour. A celui-là sera donné plus de bonheur là-haut qui aura aimé ici-bas ; ne craignons donc pas d'aimer trop...

-  L'Evangile, seul, pouvait reconnaître la dignité de l'esclave, de l'ouvrier, du pauvre, de l'homme qui obéit, qui travaille, qui souffre, c'est-à-dire de la plus grande proportion du genre humain.

Le Conseil permanent des évêques de France a publié récemment un résumé des points essentiels et importants à prendre en compte en vue des élections présidentielles du 21 avril prochain.

Nous vous en faisons part pour quelques uns d'entre eux.

- Vie naissante : L'engagement résolu des chrétiens n'est pas dicté d'abord par une morale mais par l'amour de la vie que ni la maladie ni l'âge ne peut amoindrir. Il est impératif que les autorités publiques refusent l'instrumentalisation de l'embryon. De même, l'avortement ne peut en aucun cas être présenté comme une solution pour les mères en difficulté.

- Famille : La différence sexuelle est fondatrice et structurante de tout le devenir humain. De plus, l'union de l'homme et de la femme scellée dans le mariage est le moyen le plus simple et le plus efficace d'accompagner le renouvellement des générations et d'accueillir les enfants pour les introduire en ce monde. C'est l'avenir et la stabilité de la société qui sont en jeu.

- Education : Elle implique liberté et respondsabilité des parents, transmission à tous les savoirs essentiels, attention spécifique à ceux qui rencontrent des difficultés scolaires, respect de la liberté de conscience, enseignement respectueux de la dignité et de la beauté de la vie humaine.

- Jeunesse : l'aide aux familles dans leur responsabilité éducative, les conditions de la vie étudiante, l'entrée dans la vie professionnelle, la possibilité de fonder une famille indépendante, etc. sont autant de domaines dans lesquels le soutien institutionnel et financier de la collectivité doit être perçu comme un investissement nécessaire à la cohésion et  à la paix sociale.

- Fin de vie : Toute personne, quel que soit son âge, son état de fatigue, son handicap ou sa maladie, n'en garde pas moins sa dignité; "L'euthanasie est une fausse solution au drame de la souffrance, une solution indigne de l'homme" ( Benoît XVI). Le développement des soins palliatifs doit être poursuivi pour que tous ceux qui en ont besoin puissent en bénéficier.

- Laïcité  et vie en société : Dans la société démocratique, les catholiques, en exprimant ce qu'ils pensent, ne vont pas à l'encontre de l'intelligence et de la liberté de jugement de ceux qui ne partagent pas leur foi. Ils souhaitent une application apaisée et ouverte des lois et des réglements qui définissent le pacte laïc de notre commune République.

D'autres sujets de préoccupation sont abordés dans cette déclaration des  évêques de France, tels : les Banlieues et les cités, l'Environnement, l'Economie et Justice, la Coopération internationale et l'Immigration, le Handicap, le Patrimoire et la Culture, et l'Europe.

Vous pouvez trouver l'intégralité de cette déclaration sur le site de la Conférence des evêques, catholiques.fr dans la rubrique " textes et déclarations". Cette déclaration est reprise dans le petit livre du Cardinal André Vingt-Trois : Quelle société voulons-nous".  Pocket, janvier 2012

 La neige ? Symbole d’une innocence passée ou à venir. Image de l’enfant jouant avec de grosses boules blanches. Il y a aussi ce bonhomme de neige surgi de nulle part ; il est coiffé, vêtu d’oripeaux souvent grotesques. C’est un clown figé dans la froidure du ciel. On rit de le voir rassembler sur lui l’esprit d’un carnaval blanc, un carnaval où le froid remplacerait le soleil de Copacabana !

Ah l’hiver ! Cette saison où les maisons font le gros dos, où l’on se sent bien chez soi, à l’abri de tous les dangers, où le silence remplace les exubérances des saisons vouées au soleil.

L’hiver ? C’est aussi le temps qui passe, quand les cheveux blancs remplacent les boucles blondes de l’enfant. L’hiver ? Quand la maladie frappe à la porte de l’homme bien portant. Hiver du deuil, hiver de la souffrance, hiver de la mélancolie, lorsque la vie semble s’être arrêtée au pied d’un arbre noyé de brouillard…

Mais l’hiver, c’est aussi le chant d’un espoir, lorsque la nature reprendra sa puissante respiration, où chaque goutte de soleil irriguera le jardin de l’Espérance. Les moissons seront alors à la hauteur du semeur auquel nous aurons confié nos âmes.

Espérance ! Que tes vertus convertissent les pèlerins du cœur, ce cœur qui contient toutes les médecines de l’amour, celui qu’un certain Jésus sema sur les chemins caillouteux de nos vies si fragiles et pourtant si lumineuses.  R. Rillot

Le mystère, ce n’est pas l’absence de lumière, c’est une lumière qui me dépasse mais dont ma raison et mon cœur peuvent parfaitement sentir qu’elle n’est pas absurde.

Le Christ est incarné dans ce voyou, ce voleur, ce menteur. La Gloire de Dieu est incarnée en toi qui lis, en moi qui parle.

C’est la vie qui doit créer la loi. Et non pas la loi figer la vie.

Rester toujours petit auprès de Jésus. Il n’est qu’auprès de l’Enfant divin qu’il faut se laisser envahir, et dominer, vaincre.

On approche l’amour absolu sans jamais l’atteindre. Cela vous laisse une blessure qui ne guérit jamais.

Par les cycles qui rythment la vie de son corps, la femme est liée à l’universel, à l’universel vivant ; elle vit en union mystérieuse avec la pulsation de l’univers. Je pense qu’il y a là une richesse de l’humanité, quelque  chose comme du sacré.

La raison ne nous permet pas d’imaginer ce qu’est l’infini. Notre cerveau n’est pas à la mesure. On peut l’approcher par l’amour. Un mécanisme au-delà de la raison qui consiste non pas à capter une image, à la prendre pour se l’approprier, mais à se donner. Etre davantage hors de soi, c’est sortir de ses limites. Là, on peut rencontrer l’infini.

Sans le sacré,  la réalité perd l’équilibre. Avec l’occultation du sacré monte le risque de la barbarie.

Aujourd’hui plus que jamais, la fraternité doit d’étendre au-delà de la famille, du clan ou de la nation. La fraternité humaine est universelle.

Janvier est généralement le temps des bilans. Celui de la Voix en 2010 est plutôt bon, puisque le nombre de visites et de lecteurs a été en constante augmentation. En décembre, il y a eu 16.400 visites et plus de 60.000 pages lues : ce qui indique, qu’en moyenne, un lecteur consulte quatre pages. En décembre, on a aussi compté plus de 6.400 « visiteurs uniques ». Les visiteurs uniques sont ceux qui reviennent plusieurs fois.  En fait, les visiteurs uniques sont le nombre de microordinateurs différents, qui se sont connectés pendant le mois.

Merci à tous ces lecteurs, qui nous font confiance.

Merci à l’équipe de rédaction, qui, tous les jours de l’année, glane des infos, rédige des notes et met à jour notre site.

Mais ce site est aussi le votre, et vous pouvez y participer. Nos colonnes sont ouvertes.

Vous avez vu un film ? lu un livre ? vu une pièce ? Envoyez nous votre critique. Une critique gastronomique ? Pourquoi pas.

Mais aussi, des infos sur  la vie de l’arrondissement, des figures de quartier. Ou un coup de gueule, ou alimenter le coin des râleurs, etc…

On serait simplement tenté de vous demander de le faire avec objectivité. Idée qu’un connaisseur, Dominique Gerbaud, récuse ainsi : le journaliste est subjectif, le lecteur est subjectif. Mais alors, l’objectivité ?  Eh bien, c’est la rencontre harmonieuse de deux subjectivités.

A.C.

Nous écrire

Ce sont les vacances ! la magie du mot fait son œuvre, car celle-ci sous-tend, découverte, inconnu,  fils du hasard. L'imprévu a ici toute sa chance de surgir. « Vacances » est un mot qui nous précède dans la rupture avec le passé récent, passé couleur gris-souris, où les brumes du banal ont contaminé les soleils du rire.

Mais c'est aussi un mot qui porte en son sein le sens d'une interrogation. Vacances , oui... mais pour quoi faire ? Une première réponse pourrait être : «  rien ». Mais cela est bien contraire à l'état habituel de conscience que nous portons en nous. Les vacances devraient nous permettre d'accéder à l'horizon caché de nous-mêmes ou redécouvrir autrui, se réapproprier le sens fondamental de la vie. A ce niveau de signification , le mot «  vacance » prend son entière plénitude lorsqu'il s'accompagne d'un voyage vers la transcendance, vers l'au-delà.

Un petit livre écrit par Michel Hubaut, franciscain prédicateur au « Jour du Seigneur » et collaborateur à la «  Croix-Evénement » a attiré mon attention par les chemins qu'il ouvre à notre réflexion. Ce livre : « les Chemins du silence », remet en selle les valeurs essentielles, à la fois humaines et spirituelles qui devraient nous tenir en éveil. Je cite : «  Retrouver la saveur des plaisirs simples... marcher très tôt le matin sur le rivage de la mer... Respirer le parfum des embruns de notre berceau originel... Ecouter le silence des montagnes enneigées...Retrouver quelques vertus à la paresse... Admirer l'habileté besogneuse d'une fourmi...Regarder et écouter un arbre, une fleur, un caillou... Ecouter la musique du silence »... Et cette dernière citation qui me paraît aller au coeur de notre sujet : « Celui qui ne sait pas écouter la musique de la Création, ne saura pas écouter les autres et encore moins le silence de Dieu ».

Poursuivant ma lecture, le chapitre consacré à « la face lumineuse et à la face nocturne du silence « m'a vraiment ébloui. L'auteur y parle du silence de la patience, du silence de la prudence, du silence de la compassion, du silence de l'humilité. Mais il parle aussi du silence de l'indifférence et du mépris, de la rancune, de l'orgueil, de la trahison ou de la complicité.

A partir de ces quelques citations, chacun pourra parfaire son itinéraire personnel et découvrir les sources d'un nouvel enchantement, celui de la vie qui nous a été donnée.

" Vacance (s) " ? Un mot qui nous propose les outils nécessaires pour défricher un pays abandonné à lui-même, où les jachères de l'habitude étouffent la clairvoyance de l'esprit. « Vacance (s) ? Un mot joyeux qui permet de parcourir les prairies ensoleillées de l'âme.

R.R

Chacune de nos actions, même la plus banale et la plus quotidienne, se vit secrètement dans cette intimité amoureuse avec Dieu.

Je ne souhaite à personne de souffrir, mais constatant que la souffrance fait partie de la condition humaine, sachons vouloir que cette malédiction devienne le lieu et le temps d'un véritable approfondissement et élargissement du cœur de l'homme.

Gardons-nous de faire la leçon à ceux qui souffrent. Gardons-nous de leur faire de beaux discours, fut-ce sur la foi. Ayons cette pudeur, cette discrétion qui nous rend présent par un geste affectueux, attentif, et discrètement priant...

Etre charitable, ce n'est pas forcément donner, c'est avoir été, être blessé de la blessure de l'autre. C'est aussi unir toutes mes énergies aux siennes pour guérir ensemble de son mal devenue le mien.

Dieu, parce qu'Il est substantiellement Amour, ne demande qu'à pardonner. C'est pourquoi  Il ne nous condamnera jamais comme un tribunal. C'est l'homme, par le péché, par l'orgueil, qui se condamne lui-même, qui se coupe volontairement de la lumière.

Pour que le partage soit vrai, il faut le mettre en œuvre en commençant par les plus démunis.

On n'est jamais heureux que dans le bonheur d'un autre.

Si « l'aimer comme moi-même » ne signifie pas le servir avant moi s'il est moins heureux que moi, qu'est-ce cela signifie ?

L'espérance chrétienne, c'est l'espérance que nos attentes ne seront pas déçues.

Etre heureux sans les autres, ou bien être heureux avec les autres... Ce choix, qui est à refaire chaque matin, est le plus fondamental qui soit.

Tout exemple, même tout petit, montrant que l'on choisit ce qui n'est pas le plus facile, ce qui n'est pas le plus égoïste, et qu'on le fait par amour, tout exemple de ce type, en fait, est contagieux. Il rayonne comme le mal. Car celui-là aussi est contagieux.

Non, la vie n'est pas un rêve ni un plan de l'homme ; elle est un acquiescement. Dieu nous guide par les évènements, à nous de dire oui ou non.

Oui, vivre c'est pouvoir aimer, c'est-à-dire entendre en nous la voix d'amour infini qui dit : « Si tu veux... et tu peux puisque Je suis avec toi, si tu veux être avec Moi ».

Je crois en Dieu et je pense que seul Son Amour, Son Etre hors du temps, peut clarifier cette petite et immense réalité qu'est chaque personne.

L'absurde absolu pour un humain, c'est de se trouver vivant sans raison de vivre.

Lionel Assouad  avait été  élu maire du XIVe  en 1983. et pendant près de vingt ans, avait exercé ses fonctions auprès de ses administrés. Il était né le 12 août 1930 à Paris. Ancien directeur d'un groupe industriel, il avait servi sous le général de Gaulle dans divers cabinets ministériels et avait été conseiller municipal de 1971 à 2001. Durant trois mandats il restera le maire de notre arrondissement, mais ne se représentera pas pour un quatrième mandat en 2001. Le XIVe alors, basculera de la droite vers une municipalité de gauche, présidée par Pierre Castagnou. Au Conseil de Paris, Jean-François Lamour, président du groupe UMP  a déclaré : c'était un maire qui avait à cœur de cultiver une réelle proximité avec les habitants du XIVe. A la mairie, les drapeaux ont été mis en berne, et l'actuel maire, Pascal Cherki a exprimé sa tristesse devant la disparition de l'ancien maire.

Le vendredi 12 février à 10h 30, les obsèques de Lionel Assouad auront lieu en l'église Saint Philippe du Roule ( VIIIe).

Inscrits dans la neige du Jardin Atlantique - Photo Marie Belin

S'il est un temps où le mot « vacance »  résonne d'une musique particulière, c'est bien cette époque charnière où l'année prend ses quartiers d'été . Eté partagé par une ligne d'horizon invisible mais sensible à tout un chacun,  où  l'atmosphère retient son souffle, où le ciel semble faire le point pour déterminer la direction à trouver, où les nuits et les jours s'accouplent  de façon équilibrée pour ralentir le cours du fleuve « Temps », pacifier ses berges, gommer ses aspérités, réduire ses fractures, apaiser ses sautes d'humeur, bref, trouver la bonne vitesse qui fera naître en chacun, une forme de quiétude, de sérénité propre à la méditation, à cette lévitation de l'esprit que tout être humain attend de façon inconsciente, mais qui in fine, crée un espace, une « fenêtre » intérieure, ouverte sur le monde de l'esprit, sur l'espace, la forme visible de l'infini.

Ne nous privons pas de ce temps régénérateur, fortifiant. Le calme en est le bain de jouvence ; le silence : la clé d'un chant d'azur ; la paix : la musique qui efface le grondement souterrain des passions. Ce temps qui nous est prêté est ce trésor inconnu, peut-être caché sous nos pieds, mais que nous ne savons pas découvrir par faute de ne savoir regarder que les fantasmes d'un avenir toujours lointain, fuyant, insaisissable. Savoir s'arrêter. Là, est la porte ouverte des vacances !

R.R

Du 4 au 7 juin 2009, 375 millions d'Européens étaient appelés à élire leurs 736 députés qui siègent au Parlement européen situé à Strasbourg. Le taux de participation s'élève à 49,67 % à Paris contre 40,48 % sur le plan national.

Ont été élus dans la région Ile-de-France :

Quand l'Europe veut, l'Europe peut - Majorité Présidentielle - UMP - Nouveau Centre - la Gauche Moderne conduite par Michel Barnier : M. Michel BARNIER, Mme Rachida DATI, M. Jean-Marie CAVADA, Mme Marielle GALLO
M. Philippe JUVIN

Europe Ecologie avec Daniel Cohn-Bendit, Eva Joly et José Bové
M. Daniel COHN BENDIT, Mme Eva JOLY, M. Pascal CANFIN, Mme Karima DELLI

Changer l'Europe maintenant avec les socialistes
M. Harlem DESIR, Mme Pervenche BERES

Front de gauche pour changer d'Europe
M. Patrick LE HYARIC

Démocrates pour l'Europe liste soutenue par François Bayrou
Mme Marielle DE SARNEZ

Résultats pour le 14ème arrondissement
Il y a eu 52,84% de votants dans le 14^ème arrondissement, c'est mieux que dans le reste de Paris et beaucoup mieux que la moyenne française, mais encore très peu ! Mais pouvait-on attendre autre chose d'une campagne qui n'était même pas menée par les candidats au parlement européen mais par les leaders des partis politiques. J'ai vu plusieurs électeurs qui étaient totalement désorientés car ils ne retrouvaient pas les noms des personnes qu'ils avaient entendues pendant la campagne électorale...

Les vainqueurs sont ceux qui ont centré leur campagne sur l'évolution du Parlement européen. Je crois que les électeurs sont plus mûrs que les partis politiques et les médias ! C'est assez dur d'avoir eu l'impression de ne pas disposer de l'information nécessaire pour élire les futurs membres du Parlement européen dont les pouvoirs sont pourtant élargis ; il va falloir apprendre à se servir des groupes d'influence pour obtenir les lois européennes qui nous semblent justes.

Vous pouvez cliquer sur lire la suite pour avoir tous les résultats

Vous trouverez  aussi des renseignements sur le Parlement européen, son fonctionnement, sur les listes électorales, les élus dans toute l'Europe... sur différents sites :

Fondation Robert Schumann : http://www.elections-europeennes.org/ http://www.europarl.europa.eu/elections2009/default.htm?l...
http://www.touteleurope.fr/fr.html
http://info.france2.fr/elections/europeennes-2009/

M.G.V

Le terrible procès destiné à faire taire l’opposante birmanne Aung San Suu Kyi, montre bien, s’il en était encore besoin, que les prix Nobel de la Paix, sont très souvent très maltraités dans leur propre pays, comme l’illustre le récit qui suit: 32 ans après, Adolfo Perez Esquivel, argentin, prix Nobel de la Paix 1980, raconte le jour où les dictateurs argentins ont tenté de l’assassiner, par défénestration d’un avion. Habitant le 14ème, Francis Gély, ami du prix Nobel de la Paix 1980, a transmis ce récit à La Voix, qui le publie pendant les trois jours qui viennent. Troisième partie:

Je me souvenais des compagnons et des compagnes du Serpaj, de mon fils aîné, Leonardo, de sa résistance et de son travail pour la défense des droits des peuples; il était très jeune et avait beaucoup d’enthousiasme et d’engagement pour accompagner les organisations qui émergeaient du drame que vivait le peuple. Je me souvenais de ceux qui donnaient leur vie pour donner la vie et qui, de l’endroit où ils se trouvaient, résistaient avec dignité, comme ce groupe de femmes (de la Place de Mai) avec lesquelles nous partagions la douleur, la résistance et la force de la prière oecuménique. Elles surmontaient toutes les barrières culturelles, idéologiques et politiques, unies pour savoir où l’on avait amené leurs fils et leurs filles. Nous avons appris à tisser des réseaux solidaires.
Pendant ce temps intemporel, sans dimension, le vol de la mort continuait, jusqu’à ce que le pilote dise à voix haute: “Je reçois l’ordre d’aller à la Base Aérienne de Moron avec le prisonnier”. Alors, l’avion longe la côte et se dirige vers la base de Palomar. C’est un édifice peint de couleur jaune déjà un peu délavée par le temps. L’avion atterrit sur la piste et stationne près de cet édifice. Je reste avec le gardien armé. Le pilote et les officiers se dirigent vers l’édifice. Je ne sais plus combien de temps cela dure, sans doute plus de deux heures; je crois que c’est alors qu’on décide ce que l’on va faire de moi. La pression internationale était intense, pression des églises, des gouvernements, des organisations sociales et culturelles et des organismes internationaux.
Quand le pilote et les officiers reviennent, ils disent: “Soyez content, nous vous amenons à la prison U9, la Nouvelle Unité”; je crois bien que j’ai été vraiment content qu’ils me conduisent en prison, car l’autre alternative, c’était la mort.
En ce jour du 5 mai de l’année 1977, j’ai rendu grâce à Dieu et à la vie de pouvoir continuer la lutte et la résistance dans l’espérance. Je sais que cette lutte et cette résistance ne sont toujours pas terminées. Il faut continuer malgré toutes les erreurs commises comme, par exemple, la remise du patrimoine du peuple à la voracité des entreprises internationales et toutes les trahisons de ceux qui ont vendu notre pays. Il faut récupérer les valeurs, l’identité, le sens de la vie et la dignité de notre peuple. Pour que ceux qui ont donné leur vie pour donner la vie, dans leur lutte et leurs espoirs, ne l’aient pas fait inutilement.
32 années après, il faut continuer à construire dans l’espérance. Malgré tout.
Adolfo Pérez Esquivel.
Buenos Aires, le 5 mai 2009.

Le terrible procès destiné à faire taire l’opposante birmanne Aung San Suu Kyi, montre bien, s’il en était encore besoin, que les prix Nobel de la Paix, sont très souvent très maltraités dans leur propre pays, comme l’illustre le récit qui suit: 32 ans après, Adolfo Perez Esquivel, argentin, prix Nobel de la Paix 1980, raconte le jour où les dictateurs argentins ont tenté de l’assassiner, par défénestration d’un avion. Habitant le 14ème, Francis Gély, ami du prix Nobel de la Paix 1980, a transmis ce récit à La Voix, qui le publie pendant les trois jours qui viennent. Deuxième partie:

J’ai demandé où l’on m’emmenait mais le silence était absolu. Je connais parfaitement la zone que nous survolions car, pendant des années, j’ai navigué dans cette région. Je pouvais voir le Parana de Las Palmas, le Parana Mini et le Parana Guazu, la Barra de San Juan, la ville de Colonia (en Uruguay) et les lumières de Montevideo. Ce parcours était inexplicable ainsi que le temps que nous avons passé en l’air en tournant en rond sans prendre aucune destination.
Les gardes parlaient entre eux à voix basse et l’un d’eux s’approcha pour vérifier comment étaient les chaînes qui m’attachaient au siège et contrôler le cadenas. Je le sentait très nerveux et troublé, mais il restait silencieux et n’osait pas me regarder. Quelque chose devait arriver mais je ne savais pas quoi, bien que je pressentais ce que cela pouvait être. Les militaires attendaient un ordre pour savoir ce qu’ils devaient faire de moi. Puis, le pilote appelle l’officier et ils se parlent à voix basse. Je comprend qu’il lui dit: “ Nous attendons un ordre”.
Beaucoup de souvenirs se pressaient dans mon esprit et dans mon coeur; cependant j’étais serein et ma force venait de la prière, de la foi et de l’engagement assumé auprès des peuples de l’Amérique Latine et de l’Argentine, de mon appartenance, des valeurs et de la lutte pour la vie face aux dictatures militaires. Je me souvenais des êtres chers, de mon épouse et de mes enfants; aujourd’hui 7 mai, c’était l’anniversaire de mon fils Ernesto et j’éprouvais la douleur de ne pouvoir être avec ma famille pour le célébrer ensemble et partager. L’incertitude de ne pas savoir si je m’en sortirais vivant.
J’étais informé du fait que la dictature militaire ordonnait de jeter des prisonners depuis des avions dans le Rio de La Plata et la mer. A Genève, à l’Association Internationale des Juristes, j’avais pu voir quelques micro-films montrant des cadavres de prisonniers que le courant du fleuve avait fait échouer sur la côte uruguayenne.
L’avion continuait à tourner entre la côte et le fleuve. Il faisait très froid et le temps s’écoulait interminable dans une attente incertaine chargée de tensions et d’une odeur de mort dans ce vol qui allait vers nulle part.
Le matin et le soleil commençaient à s’éveiller après une nuit chargée de présages et d’incertitudes. Je demeurais enchaîné dans l’avion sans possibilité de faire le moindre mouvement, sans réponse à mes questions avec seulement quelques regards furtifs et le chuchotement de leurs conversations avec leurs armes toujours sur les genoux. Je me demandais si j’étais arrivé à la limite de la vie, si tout ceci était la fin et j’essayais seulement d’aspirer l’air comme si c’était la dernière bouffée de vie.

(suite demain)

Le terrible procès destiné à faire taire l’opposante birmanne Aung San Suu Kyi, montre bien, s’il en était encore besoin, que les prix Nobel de la Paix, sont très souvent très maltraités dans leur propre pays, comme l’illustre le récit qui suit: 32 ans après, Adolfo Perez Esquivel, argentin, prix Nobel de la Paix 1980, raconte le jour où les dictateurs argentins ont tenté de l’assassiner, par défénestration d’un avion. Habitant le 14ème, Francis Gély, ami du prix Nobel de la Paix 1980, a transmis ce récit à La Voix, qui le publie pendant les trois jours qui viennent. Première partie:

Chacun garde dans sa mémoire les faits et les événements qui ont marqué sa vie. Ces événements personnels ne sont pas isolés dans la vie du peuple, la situation du pays, et dans la communauté  de chacun.
Je me trouvais en Equateur où je participais à la rencontre des Evêques Latino-américains qui avait lieu a la Casa de Santa Cruz, à Riobamba dans le Diocèse de Monseigneur Leonidas Proaño. C’est là que nous avons appris l’assassinat de Monseigneur Angelelli en Argentine. C’était un des évêques invités qui n’avait pas pu venir à cette rencontre. L’Archevêque de Santa Fé en Argentine, Monseigneur Vicente Zaspe était aussi avec nous.
La répression militaire équatorienne envahit la maison de retraite pour arrêter les 17 évêques et les religieux et les laïques qui s’y trouvaient. Nous avons été détenus et emmenés dans une prison militaire à Quito à quelques 300 kilomètres de là. Ce fut une des opérations continentale du Plan Condor, imposé par la Doctrine de la Sécurité Nationale lancée par la direction des Etats-Unis dans les régimes dictatoriaux de l’époque.
A mon retour en Argentine après ma libération en Equateur, j’ai été détenu au Département Central de la Police Fédérale, le 4 avril 1977, anniversaire de l’assassinat de Luther King. C’était le premier jour de la Semaine Sainte. C’était des moments de forte tension et de résistance spirituelle. Puis, j’ai été emmené à la Superintendance de la Sécurité Fédérale, un centre de torture où j’ai été enfermé dans un “tubo”, une sorte de cachot petit et malodorant avec tous les restes des prisonniers précédents. C’est en cet endroit que sont passés aussi les Graiver et Hérald, le Directeur de Buenos Aires, ainsi que Robert Cox, parmi bien d’autres. C’était un endroit où passaient les prisonnièress qui étaient transférées vers d’autres prisons en leur promettant qu’on allait les libérer.  Mais, quand elles sortaient dans la rue avec l’Etat de Siège, on les enfermait à nouveau.
Le 5 mai 1977, de très bon matin, le gardien ouvre la porte du cachot et on me fait sortir pour m’emmener dans un bureau où ils m’apprennent que je vais être transféré. Ils ne me donnent aucune autre information. Un officier est chargé de m’accompagner avec deux autres officiers et deux sous-officiers qui me mettent les menottes et me font monter dans une voiture cellulaire où je suis enfermé dans un compartiment si étroit que je suis obligé de rester debout.
Après un parcours d’environ une heure et demie, on s’arrête et je vois que nous sommes à l’aérodrome de San Justo, une pancarte me permet de l’identifier, près d’un hangar d’où est tracté un petit avion. On me fait monter et on m’enchaîne sur le siège arrière. Là se trouvent le pilote, le co-pilote et les officiers et sous-officiers qui sont venus me chercher à la Surintendance de la Sécurité Fédérale. Ils sont armés de mitrailleuses et l’avion prend la piste et s’élève en se dirigeant vers le Rio de La Plata.
(suite demain)

Le récent et terrible procès destiné à faire taire l’opposante birmanne Aung San Suu Kyi, montre bien, s’il en était encore besoin, que les prix Nobel de la Paix, sont très souvent très maltraités dans leur propre pays, comme l’illustre le récit qui va suivre.
Francis Gély, est une figure bien connue dans le 14ème. Il a vécu en Amérique latine, où il a rencontré Adolfo Perez Esquivel, peintre, sculpteur et Prix Nobel de la Paix en 1980, qui est devenu son ami.
Adolfo Perez Esquivel est né en Argentine, à Buenos Aires, en 1931. Il est diplomé de l’Ecole Nationale des Beaux Arts et de l’Université de La Plata et il a enseigné pendant plus de 25 ans. Il a réalisé de nombreuses œuvres reconnues dans le monde entier.
Dès la fin des années 60, il travaille avec les organisations populaires En 1974, il est élu Coordinateur Général du SERPAJ, le Service Paix et Justice, un mouvement de chrétiens en Amérique Latine qui luttent pour la libération du continent par des moyens non-violents. En 1975, Adolfo Perez Esquivel a été arrêté par la police militaire brésilienne, puis emprisonné en 1976 en Equateur avec des évêques latino-américains et américains. En 1977, à Buenos Aires, dans les prisons de la Police fédérale argentine, il a été torturé, détenu sans procés et a été libéré au bout de 18 mois. En prison, il a reçu, entre autres distinctions, le Prix du Mémorial de la Paix Jean XXIII.
En 1980, le Prix Nobel de la Paix lui a été attribué pour ses engagements dans la défense des Droits de l’Homme. Depuis cette date, il parcourt le monde et continue son combat non violent pour lutter contre les injustices et pour la défense des peuples opprimés. Il a publié plusieurs livres, dont « En cheminant avec le Peuple » en 1975, et un entretien édité directement en français, chez Desclée de Brouver, où il raconte les nombreuses péripéties de sa vie mouvementée, dont le titre est: « Cultivons la Paix ».
Francis Gély traduit et diffuse ses écrits en français. Il vient de recevoir un récit de Adolfo Perez Esquivel, qui raconte la terrible journée du 5 mai 1977, où il échappe de peu à la mort horrible qui lui est promise, comme à bien d’autres, par défénestration d’un avion au dessus du Rio de la Plata.
Après l’avoir traduit , Francis Gély, a transmis ce récit à La Voix du 14ème, journal chrétien d’information, récit que Esquivel conclut ainsi : « 32 années après, il faut continuer à construire dans l’espérance. Malgré tout.”. La Voix publie ce récit pendant trois jours consécutifs, à partir de demain.
A.Constans

« L’heure est venue pour le Fils de l’homme d’être glorifié. »
À la demande de quelques grecs sympathisants à la foi juive qui se demandent s’il n’est pas le Messie tant espéré, Jésus répond par un chemin détourné. À nos désirs intérieurs de voir Jésus, il nous est donné de méditer l’image d’un grain de blé qui tombe en terre pour porter du fruit.
De Cana jusqu’à Jérusalem, le Christ s’est donné à contempler à tous ceux qui l’ont approché. Peu ont saisi sa véritable identité. Malgré les signes et les paroles, malgré les gestes de Salut et les Paroles de vie, même les disciples n’ont pas compris qui Il était, d’où Il venait, quelle était sa mission.
L’heure de la Croix est venue. L’heure de la gloire ?
« Si vous attendez un messie guerrier et politique, vous serez déçus, je ne suis pas ce Messie là, je ne suis pas davantage un Messie populaire, acclamé par les foules… Je suis comme le grain de blé : pour porter du fruit, je dois disparaître en terre et accepter de mourir… Je suis le Messie qui doit mourir…»
Il est l’heure, l’heure de la Gloire qu’Il reçoit de son Père pour mieux le révéler à tous ceux qui se tournent vers lui. «Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore.» Sur la Croix, Jésus est le Messie. Il dévoile l’Amour du Père pour tout homme, l’élan du Père qui s’abaisse jusqu’à l’extrême pour le relever de toutes ses extrémités du péché et de la mort.
Ce n’est pas l’heure de la facilité. Et pourtant, «c’est pour cette heure-là que je suis venu… » dit le Christ. Son Heure, c’est l’heure de sa mort. Mais c’est en même temps l’heure de son exaltation, de sa résurrection, l’heure où la gloire de Dieu va être manifestée au monde entier, l’heure où Jésus va attirer à lui tous les hommes de tous les pays… l’heure où il va pouvoir se montrer aux grecs, aux catéchumènes, à nous tous qui cherchons le véritable Messie.
Accepter de rencontrer ce Messie là, c’est accepter de mourir à nous-mêmes pour entrer dans la véritable Vie, la vie du Ressuscité : « si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul.. Mais s’il meurt, il porte beaucoup de fruit… si quelqu'un veut me servir, qu’il me suive… »

Quelle heure est-il ?
L’heure du Christ, l’heure de la Vie plus forte que la mort, l’heure de notre conversion.
« Son salut est proche de ceux qui le craignent, et la gloire habitera notre terre.»
P. Olivier PRAUD

1. Tout d’abord, nous, chrétiens, devons aller à la source des paroles du Pape.

Un catholique ne peut pas se contenter des approximations / déformations de la presse. Notamment en ce qui concerne la déclaration sur le préservatif, lors de son voyage en Afrique. Couper une phrase est un acte de mauvaise foi et une trahison.

2. Ne confondons pas les niveaux des trois dernières prises de parole de l’Eglise :

Par rapport à la levée de l’excommunication, il s’agit d’un acte magistériel du Pape qui a reçu la mission, comme Pierre dans l’Evangile, d’être signe et vecteur d’unité au nom du Christ pour son Eglise. Son geste à l’égard des évêques excommuniés est un acte de pardon en vue d’une réconciliation qui est maintenant entre les mains des évêques. On ne peut pas obliger quelqu’un à aller où il ne veut pas aller. C’est comme un enfant qui aurait claqué la porte de la maison, à qui son père ré ouvre la porte plusieurs années après: «  tu peux revenir, mais je te signale, on a réaménagé l’appartement autrement, tu prends les meubles et tout le reste tel que c’est ». Aujourd’hui, aucune réintégration n’est demandée par les évêques, mais « la patate chaude » est dans leurs mains.

Sur le jugement moral de l’évêque de Recife quant à la petite fille violée que sa mère a fait avorter. C’est, à mes yeux, un jugement purement légaliste, pharisien, sans cœur et donc sans discernement. Une condamnation qui oublie que le viol est aussi un assassinat psychologique pour toute une vie, plus inhumain que la mort (qui est par définition, définitive). Est-ce que la torture n’est pas plus inhumaine que la mise à mort ?

Sur l’intervention dans l’avion vers l’Afrique :
Il y a un vrai problème de communication du saint Siège.
Trop contents de trouver un bouc émissaire, une certaine presse risque, maintenant que     le Pape est ainsi étiqueté, de ne pas en rater une, à son encontre.

3. Sur la question de fond de la moralité du préservatif

Ce que l’Eglise en ses ministres, enseigne, c’est qu’on ne peut se contenter d’un regard sanitaire (se préserver) sur le sens de la sexualité et de la relation sexuelle. Il faut y inclure un regard humain et spirituel.
Le regard humain, c’est la solidarité avec les malades : L’Eglise catholique est l’institution privée la plus engagée dans le monde contre la pandémie : 26% des aides sur la recherche et le soutien institutionnel et médical. Avant l’ensemble des ONG : 18%.
Le regard humain, c’est aussi le soutien dans les centres d’accompagnement et de compassion que les religieux et médecins ont créés.
Le regard spirituel, c’est que l’homme est capable de choix de maturité dans la maîtrise de sa vie sexuelle. Les vertus de chasteté, d’abstinence et de fidélité ne sont pas que chrétiennes, elles sont spirituelles (et aussi chrétiennes). Mais tout le monde peut orienter sa vie de manière vertueuse. Il le doit, même.

Voici une histoire africaine : C'est un vieux prêtre, missionnaire en Tanzanie, qui disait à des adolescents: "Pour éviter de se contaminer dans sa jeunesse c'est comme pour traverser un fleuve infesté de crocodiles: vous avez deux excellentes pirogues, l'une c'est l'abstinence, l'autre c'est la fidélité dans le couple. Ne vous lancez pas à la nage! Prenez place dans l'une ou l'autre pirogue. Mais si, pour une raison ou une autre vous tombez à l'eau au cours de la traversée, il y a derrière ces pirogues solides un canot de sauvetage, fragile, sur lequel vous pourrez encore vous hisser. Cette embarcation de secours, c'est le préservatif."

Le préservatif est un moindre mal dans la lutte contre la propagation de la maladie et de la mort. Il n’est pas un moyen de contraception normal. Mais il ne faut pas rajouter un mal (la mort) à un autre mal (le virus). Le moindre mal n’est pas l’unique bien.

Le Cardinal Lustiger, s’il faut trouver un autre homme d’Eglise crédible, a dit cela en 1988: « Il faut aider la nouvelle génération : elle désire découvrir la dignité de l’amour. La fidélité est possible. Tout véritable amour doit apprendre la chasteté. Des malades du sida sont appelés, comme chacun de nous, à vivre la chasteté non dans la frustration, mais dans la liberté. Ceux qui n’y parviennent pas doivent, en utilisant d’autres moyens, éviter le pire : ne donnez pas la mort. »
Le journaliste de reprendre : « Un pis-aller, le préservatif ? »
« Un moyen de ne pas ajouter au mal un autre mal… ».

Père Philippe Marsset, curé de st Pierre de Montrouge

Une récente exposition réalisée par la mairie du 14^ème a mis l’accent sur la vie héroïque de Jean Moulin. Nous profitons de cette manifestation pour évoquer quelques aspects de sa vie. Il était né le 20 juin 1899 à Béziers d’une famille républicaine et laïque. Son père était lié au Parti Radical et fut président de la filiale de la Ligue des Droits de l’homme de cette région méridionale. Il fut également Conseiller général en 1913.

Jean Moulin, après ses études secondaires, entre à  la Faculté de Droit de Montpellier en 1917. En 1918 il est mobilisé et gagne le front des Vosges, mais bientôt, c’est l’Armistice. Démobilisé, il décide d’entrer dans la carrière préfectorale, à dater du 4 novembre 1919. Poursuivant en parallèle ses études de droit pour lesquelles il obtient sa licence en 1921, il devient alors chef de cabinet du Préfet de Savoie à Chambéry.

Cette affectation officielle ne l’empêche pas de poursuivre ses activités de dessin et d’art graphique. Il collabore à de nombreux journaux humoristiques parisiens. Durant sa vie, il fera des caricatures sous le pseudonyme de Romanin. Entre temps, il envisage d’épouser Jeanette Auran dont les parents tiennent un restaurant à Montparnasse : les  Mille Colonnes, mais sa demande en mariage se heurtera au refus du père. Déçu, il se réfugie dans le travail et est bientôt nommé à la sous-préfecture d’Albertville. A 26 ans, il est le plus jeune sous-préfet de France. En 1926 il se marie avec Marguerite Cerruti mais la jeune épousée s’ennuie en province et déserte le foyer familial. Le divorce se concrétisera en 1928.

Son entrée en politique se fait par une rencontre d’amitié avec Pierre Cot, député de Savoie. Et lorsque Pierre Cot deviendra ministre de l’air du gouvernement du Front Populaire, Jean Moulin prendra la tête de son cabinet.

Au début de 1930, il est nommé sous-préfet de 2^ème classe à Châteaulin en Bretagne. Il fréquente alors un groupe d’artistes où il rencontre le poète Saint-Paul Roux, Céline et Max Jacob. Fin 1933, il est définitivement nommé chef de cabinet de Pierre Cot. Durant cette période, il prend conscience de l’impuissance parlementaire et de la montée des extrémismes.

Sa fonction l’amenant à vivre à Paris, il habite 26 rue des Plantes dans le 14^ème arrondissement. Poursuivant son ascension, il se trouve nommé Préfet de l’Aveyron le 26 janvier 1937,et en janvier 1939 il devient Préfet de l’Eure et Loir à Chartres. Lors de l’exode de juin 1940, il déploie une activité prodigieuse pour enrayer la panique qui s’abat sur la population de Chartres et des réfugiés qui s’y concentrent.

Son premier acte de résistance fut, face aux Allemands, de refuser de signer un protocole infamant pour l’armée française. Il est cruellement frappé et tente de se suicider. Le temps de la barbarie est arrivé. Révoqué par le gouvernement de Vichy, il s’installe à Saint-Andiol et proclame : «  Nous ne devons pas accepter la défaite, il nous faut résister et entreprendre l’action clandestine. Il faut d’abord nous compter, nous grouper pour pouvoir mieux agir. »

Il se met en rapport avec Henri Frenay, chef du Mouvement de Libération national. Il passe ensuite en Espagne et au Portugal et en octobre 1941 rejoint de Gaulle à Londres. L’entente entre les deux hommes est immédiate. De Gaulle le désigne comme son représentant et comme délégué du comité national français pour la zone sud. De retour en France en janvier 1942, il contacte les différents responsables des réseaux de la zone sud : Henri Frenay, Emmanuel d’Astier de la Vigerie, Jean-Pierre Levy, Georges Bidault, Raymond Aubrac...

Il réussira à convaincre les différents responsables des mouvements de résistance de la création de l’armée secrète unifiée et de l’idée d’une action commune. A Londres, de Gaulle lui confie la mission de créer le Conseil National de la Résistance. Le 27 mai 1943, une réunion a lieu au 48,de la rue du Four, à Paris.

Mais les événements vont bientôt se précipiter avec l’arrestation du général et chef de l’armée clandestine, Delestraint, le 9 juin. Jean Moulin organise alors une réunion avec les représentants de l’armée secrète afin d’en redéployer le commandement. Elle se tient à Caluire le 21 juin 1943. Jean Moulin sera arrêté avec ses amis. Torturé par Klaus Barbie, il mourra quelques jours plus tard sans avoir jamais parlé…

R. R. – NDLR - Documentation historique extraite du numéro 44 de la Revue d’histoire du 14^ème arrondissement.